Parviz Shahbazi

Ganje Hozour Program #556

برنامه شماره ۵۵۶ گنج حضور

  • Currently 4.46/5
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
out of 24 votes
Comments (3)

    

Set Stream Quality

  
Lights off
Sorry, your favorites list is FULL.

Support Ganje Hozour (حمایت از گنج حضور)

Amount
Select currency

Link to this video/audio

Description

برنامه شماره ۵۵۶ گنج حضور

اجرا: پرویز شهبازی

تاریخ اجرا: ۱۸ می ۲۰۱۵ ـ ۲۹ اردیبهشت ۱۳۹۴



PDF متن نوشته شده برنامه با فرمت


PDF ،تمامی اشعار این برنامه


مولوی، دیوان شمس، غزل شماره ۴۰۰


چون نظر کردی همه اوصاف خوب اندر دلست

وین همه اوصاف رسوا، معدنش آب و گلست

از هوا و شهوت ای جان آب و گل می صد شود

مشکل این ترک هوا و کاشف هر مشکلست

وین تعلل(۱) بهر ترکش دافع صد علتست

چون بشد علت ز تو، پس نقل منزل منزلست

لیک شرطی کن تو با خود تا که شرطش نشکنی

ور نه علت باقی و درمانت محو و زایلست

چونک طبعت خو کند با شرط تندش بعد از آن

صد هزاران حاصل جان از درونت حاصلست

پس تو را آیینه گردد این دل آهن چنانک

هر دمی رویی نماید روی آن کو کاهلست

پس تو را مطرب شود در عیش و هم ساقی شود

آن امانت چونک شد محمول جان را حاملست

فارغ آیی بعد از آن از شغل و هم از فارغی

شهره گردد از تو آن گنجی که آن بس خاملست(۲)

گر چه حلواها خوری شیرین نگردد جان تو

ذوق آن برقی بود تا در دهان آکلست

این طبیعت کور و کر گر نیست پس چون آزمود

کاین حجاب و حائل‌ست آن سوی آن چون مایلست

لیک طبع از اصل رنج و غصه‌ها بررسته‌ست

در پی رنج و بلاها عاشق بی‌طایلست(۳)

در تواضع‌های طبعت سر نخوت(۴) را نگر

و اندر آن کبرش تواضع‌های بی‌حد شاکلست(۵)

هر حدیث طبع را تو پرورش‌هایی بدش

شرح و تأویلی(۶) بکن وادانک(۷) این بی‌حائلست(۸)

هر یکی بیتی جمال بیت دیگر دانک هست

با مؤید این طریقت ره روان را شاغلست

ور تو را خوف مطالب باشد از اشهادها

از خدا می‌خواه شیرینی اجل کان آجلست(۹)

هر طرف رنجی دگرگون فرض کن آنگه برو

جز به سوی بی‌سوی‌ها کان دگر بی‌حاصلست

تو وُثاق(۱۰) مار آیی از پی ماری دگر

غصه ماران ببینی زانک این چون سلسله‌ست

تا نگویی مار را از خویش عذری زهرناک

وان گهت او متهم(۱۱) دارد که این هم باطلست

از حدیث شمس دین آن فخر تبریز صفا

آن مزاجش گرم باید کاین نه کار پلپلست


مولوی، مثنوی، دفتر دوم، بیت ۳۶۷۹


در گذر از نام و بنگر در صفات

تا صفاتت ره نماید سوی ذات


مولوی، دیوان شمس، غزل شمارهٔ ۲۷


این از عنایت‌ها شمر، کز کوی عشق آمد ضرر

عشق مجازی را گذر بر عشق حقست انتها

غازی به دست پور خود شمشیر چوبین می‌دهد

تا او در آن استا شود، شمشیر گیرد در غزا

عشقی که بر انسان بود، شمشیر چوبین آن بود

آن عشق با رحمان شود چون آخر آید ابتلا


مولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۳۴۲۶


در بیان آنک حال خود و مستی خود پنهان باید داشت از جاهلان


بشنو الفاظ حکیم پرده‌ای

سر همانجا نه که باده خورده‌ای

مست از میخانه ای چون ضال شد

تَسخَر و بازیچه اطفال شد

می‌فتد این سو آن سو هر رهی

در گل و می‌خنددش هر ابلهی

او چنین و کودکان اندر پی اش

بی‌خبر از مستی و ذوق می اش

خلق اطفالند جز مست خدا

نیست بالغ جز رهیده از هوا

گفت: دنیا لعب و لهوست و شما

کودکیت و راست فرماید خدا

از لعب بیرون نرفتی کودکی

بی ذکات روح کی باشی ذَکی؟


مولوی، مثنوی، دفتر اول، بیت ۳۴۳۵


جنگ خلقان همچو جنگ کودکان

جمله بی‌معنی و بی‌مغز و مُهان

جمله با شمشیر چوبین جنگشان

جمله در لایَنْفَعی آهنگشان

جمله شان گشته سواره بر نی ای

کین بُراق ماست یا دُلْدُل‌ پی ای

حاملند و خود ز جهل افراشته

راکب(۱۲) محمول ره پنداشته

باش تا روزی که محمولان حق

اسب تازان بگذرند از نُه طَبَق

تَعْرُجُ الرُّوحُ الیهِ وَ الْملَک

مِنْ عُروجِ الُّروحِ یَهْتَزُّ الْفَلَک

(در آن روز روح انسانها و فرشتگان بسوی پروردگار بالا میروند

و از این عروج روح، فلک شادمانه می لرزد.)

همچو طفلان جمله‌تان دامن‌سوار

گوشه دامن گرفته اسب وار

از حق (ِانَّ الظَّنَّ لا یُغْنی) رسید

مرکب ظن بر فلکها کی دوید؟

(گمان و وهم بنده را در رسیدن به حقیقت یاری نمیکند 

و از خدا بی نیاز نمی سازد.)

اَغْلَبُ الظَّنَّیْنِ في تَرجیحِ ذا

لا تُماری الشَّمسَ في تَوْضیحها

(از دو گمان آن را که قویتر است میتوان ترجیح داد اما در جایی

که خورشید حقیقت به وضوح دیده میشود بحث و جدل نباید کرد.)

آنگهی بینید مرکبهای خویش

مرکبی سازیده‌اید از پای خویش

وهم و فکر و حس و ادراک شما

همچو نی دان مرکب کودک هلا

علمهای اهل دل حمالشان

علمهای اهل تن اَحمالشان

علم چون بر دل زند یاری شود

علم چون بر تن زند باری شود

گفت ایزد: (یَحْمِلُ اَسْفارَهُ)

بار باشد علم کان نَبْوَد ز هُو

علم کان نبود ز هو بی واسطه

آن نپاید همچو رنگ ماشِطه

لیک چون این بار را نیکو کشی

بار بر گیرند و بخشندت خوشی

هین مکش بهر هوا آن بار علم

تا شوی راکب تو بر رهوار علم

تا که بر رهوار علم آیی سوار

بعد از آن افتد ترا از دوش بار

از هواها کی رهی بی جام هُو؟

ای ز هُو قانع شده با نام هُو

از صفت وز نام چه زاید؟ خیال

و آن خیالش هست دلال وصال

دیده‌ای دلال بی مدلول هیچ؟

تا نباشد جاده نبود غول هیچ

هیچ نامی بی حقیقت دیده‌ای؟

یا ز گاف و لام گُل، گُل چیده‌ای؟

اسم خواندی رو مسمی را بجو

مه به بالا دان نه اندر آب جو

گر ز نام و حرف خواهی بگذری

پاک کن خود را ز خود هین یکسری

همچو آهن ز آهنی بی رنگ شو

در ریاضت آینه بی زنگ شو

خویش را صافی کن از اوصاف خود

تا ببینی ذات پاک صاف خود

بینی اندر دل علوم انبیا

بی کتاب و بی مُعید و اوستا

گفت پیغامبر که: هست از امتم

کو بُوَد هَمْ گوهر و هَمْ همتم

مر مرا ز آن نور بیند جانشان

که من ایشان را همی‌بینم از آن

بی صَحیحَین و احادیث و رُوات

بلک اندر مَشرب آب حیات


قرآن کریم، سوره معارج(۷۰)، آيه ۴


تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ.


 ترجمه فارسی


فرشتگان و روح، در روزى كه به اندازه پنجاه هزار سال است به سوى او بالا مى‌روند.


ترجمه انگلیسی


The angels and the spirit ascend unto him in a Day the measure whereof is (as) fifty thousand years.


قرآن کریم، سوره يونس(۱۰)، آيه ۳۶


وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا ۚ إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا...


ترجمه فارسی


بيشترشان جز گمانی را پیروی نکنند و همانا گمان، بی نیازی از حق نیارد...


ترجمه انگلیسی


But most of them follow nothing but fancy: 

truly fancy can be of no avail against truth…


قرآن کریم، سوره جمعه(۶۲)، آيه ۵


... كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ...


ترجمه فارسی


... چون خری است که کتابهایی را حمل میکند ...


ترجمه انگلیسی


…is that of a donkey which carries huge tomes 

(but understands them not)…


(۱) تعللدرنگ کردن

(۲) خامل: گمنام

(۳) طایل: وسیع، گسترده، فایده و سود

(۴) نخوت: تکبر، خودستایی

(۵) شاکله: شکل، هیئت، صورت

(۶) تأویل: بازگردانیدن، تفسیر کردن

(۷) وادانستن: بازدانستن، بازشناختن، تشخیص دادن

(۸) حائل: مانع و حجاب میان دو چیز

(۹) آجل: تأخیر کننده، ضد عاجل به معنی باشتاب

(۱۰) وُثاق: خانه، اتاق

(۱۱) متهم: کسی که به او تهمت زده شده

(۱۲) ضال: گمراه

(۱۳) راکب: سوار

(۱۴) ماشِطه: آرایشگر

(۱۵) مُعید: تکرار کننده

(۱۶) صحیحَین: دو کتاب حدیث: صحیح مسلم و صحیح بخاری

(۱۷) مَشرب: محل خوردن آب

Tags



Comments

  1. shahrokh najafi
    1 year, 8 months ago

    تن مزن ای پسر خوش دم خوش کام بگو
    بهر آرام دلم، نام دلارام بگو
    سخن بند مگو و صفت قند بگو
    صفت راه مگو و ز سرانجام بگو
    وگر از عام بترسی که سخن فاش کنی
    سخن خاص نهان در سخن عام بگو
    ور از آن نیز بترسی هله چون مرغ چمن
    دم به دم زمزمه بی‌الف و لام بگو
    همچو اندیشه که دانی تو و دانای ضمیر
    سخنی بی‌نقط و بی‌مد و ادغام بگو
  2. mohayeji
    1 year, 10 months ago

    آنکه چون غنچه دلش راز حقیقت بنهفت
    ورق خاطر ازین نکته محشا می کرد
    حافظ

    خاطرت کی رقم فیض پذیرد هیهات
    مگر از نقش پراکنده ورق ساده کنی
    حافظ
  3. hamedaghaei
    2 years, 3 months ago

    دیریست که خورشید خرامد همه صبح از مشرق دور
    ریزد به کرم برهمه عالم روشنی، گرمی و نور
    ای عجب که خود بدیدم با دو چشمم آشکار
    شمس ما از غرب عالم سر برآورد به حضور

Sign in or sign up to post comments.
Parviz Shahbazi
Ganje Hozour Program #556
برنامه شماره ۵۵۶ گنج حضور
Category:
برنامه های تصویری گنج حضور
برنامه های تصویری ۶۰۰ - ۵۰۱
Views: 3,861
Submitted by: admin, May 20 2015






حمایت گنج حضور


بیننده عزیز برنامه گنج حضور:

  با سلام و احوالپرسی، با تشکر و قدردانی ازشما که این برنامه را تماشا می کنید، از شما تقاضا  داریم که عضو خانواده گنج حضور شوید و بهر اندازه که می توانید و می خواهید این برنامه و تلویزیون را ،هر ماهه، حمایت مالی کنید. لطفاً به این امر مهم توجه فرمایید که برای ادامه خدمات  فرهنگی این تلویزیون حمایت مالی اشخاصی که از آن استفاده می کنند، ضروری است. این تلویزیون منبع دیگری برای درآمد ندارد. لطفاً تصمیم خود را در این مورد به ایمیل: shahbazi@rapidtest.com اطلاع دهید.


حمایت مالی به روشهای آسان زیر امکان پذیر است:



در صورت لزوم با شماره 001-818-970-3345 (با پرویز شهبازی در آمریکا) و یا 001-818-224-4164 (با نسیبه در آمریکا) تماس بگیرید.


 

   

   
   

    ۱- از طریق کردیت کارت و Paypal







۲- از طریق دادن کردیت کارت خودتان به ما، تا هر ماهه به مقداری که شما می خواهید، بعنوان حق عضویت، چارج شود.



برای اعضا، در صورت درخواست، به شرح زیر CD یا DVD فرستاده خواهد شد.

              برای ساکنان آمریکا و کانادا، حق عضویت حداقل: 

             

                100 $ در ماه برای چهار عدد CD یا DVD

                75 $ در ماه برای سه عدد CD یا DVD

                50 $ در ماه برای دو عدد CD یا DVD

                30 $ در ماه برای یک عدد CD یا DVD

               

                برای ساکنان اروپا و کشور های دیگر 20 $ به مبلغ فوق افزوده خواهد شد.






۳- از طریق فرستادن چک به آدرس زیر: 







Parviz Shahbazi

P.O. Box 745 Woodland Hills, CA

91365 USA. 







               

۴- از طریق فرستادن پول نقد به حساب بانکی گنج حضور، از تمام نقاط دنیا غیر از ایران، یا واریز (Deposit) کردن از نقاط مختلف آمریکا یا کانادا، به شرح  زیر:



 

 

 

WELLS FARGO BANK



6001 Topanga Canyon Blvd
Woodland Hills, CA

91367 USA.

Beneficiary Name: TREASURE OF PRESENCE FOUNDATION, INC.


Account #: 9375957264 Routing: 121000248


Swift #WFBIUS6S

             



۵- از طریق فرستادن پول نقد به حساب بانکی گنج حضور از تمام نقاط ایران به شرح زیر:



 

 
Hesabe Sepehr / Bank Saderat

    Acc.No. 0209825346002

    Card .No. 6037 6915 7381 4480

    Masoud Nonejad



    بانک صادرات

    حساب سپهر

    شماره‌ حساب: 0209825346002

   شماره کارت: 6037 6915 7381 4480 

    به نام: مسعود نونژاد